华佗警告患者“御内”即死!病人忍不住与妻同房,三天后果然离世

华佗警告患者“御内”即死!病人忍不住与妻同房,三天后果然离世 小编诚心为您推荐

在三国时期,百姓生病了都要看医生,那时候没有西医,都是喝中药治病。中医理论博传承悠久,具有成熟的体系,而且每个中医下的方子都有自己的特点。所以医生之间水平也是不一样的,在这个时期,最出名的就是华佗和张仲景,他们医术高超,又具备高尚的品德,号称医圣。华佗看病非常独特,都知道他治好了曹操,他看病的手法中,既有中医的药方,也会动手术。华佗医人无数,所以积累了大量的经验,也因此研究出麻沸散这种麻醉汤剂。

在他接触的病例中,有很多患有稀奇古怪的疾病,一些人吐过能够听从华佗的劝告,安心养病,自然也会痊愈。只是有的病号却不以为然,存在侥幸心理,为此也丢了性命。这也让华佗痛心疾首,他曾劝告一位病人,按时喝药,不要和妻子同房。结果这名病人不听劝告,沉迷色欲之中,三天后身亡。这一些华佗都警告过他,不过在当时听起来匪夷所思,他身体尚硬朗,根本不像病入膏肓的样子。医者父母心,其实这位病人的病情很严重,他的身亡并不影响华佗的名声。这位病人是一位督邮,督邮在当时是一个很大的官,相当于公检法于一体,权利广泛,手下人员也很多。他的名字叫做顿子献,因为一场大病,虽有好转,但是始终不去根儿,感觉自己没有精神。因为他知道华佗的大名,所以特地命人将华佗请来看病,在《三国志.魏志》中记载,华佗为督邮诊脉,然后说:尚虚,未得复,务为劳事,御内即死。临死,当吐舌数寸。”原文意思就是华佗给督邮看病,表示状况还不错,身体已经朝着正确的方向恢复,只是有两个问题要注意。华佗告诉顿子献不要有太多的体力劳动,需要多休养,从现代的理念来理解就是身子虚,不能累到自己。另一方面,华佗千叮咛万嘱咐,告诉顿子献不要和自己的女人亲热,否则必死。为了达到警告的目的,华佗描述了死状,表示舌头会伸出来好几寸。不知道当时华佗是不是看到对方的态度不以为然,所以不断的警告对方,不过结果出现了意外。当时顿子献的妻子听说相公的身体好转,特地从百里开外的地方跑来看望丈夫,也是对丈夫很想念。俗话说,小别胜新婚,只是他们这次相聚成为了永别。在他们相聚的第三天,顿子献果然去世了,也应验了华佗的医术,他用生命太高了华佗的名声,但是伤了华佗的心。没有任何医者愿意看到自己的病人死去,而且是因为不听自己的劝告。华佗这一生,治好了太多人,可惜他遇见了曹操,因为自己的医术太过让人匪夷所思,竟然要给曹操开颅治疗,结果被曹操杀死。自此华佗的医术失去了传承者,在当时中医盛行的时代,因为爱好去钻研,不断学习和践行,才让华佗具备了超高的医术。这份传承断了,着实让人惋惜。

不过从他的故事中也说明一个道理,若要有一番事业,最理想的就是从兴趣出发,发自内心的去钻研。同时多和业界老师去学习,吸取百家之长,用大的格局去奉献,必有所成。

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