张弛有度两相宜——从赦免制度看汉代王朝治理天下的不拘一格

张弛有度两相宜——从赦免制度看汉代王朝治理天下的不拘一格 小编为您介绍如下内容

汉代虽为中国封建历史开创时期最早迎来全面鼎盛的时代,但是,以中央集权为主要政治形式依然摆脱不了绝对独裁的色彩,在这其中,难免还会存在很多社会矛盾,如果统治者一意孤行,一样会面临“水能载舟亦能覆舟”的命运。所以,探寻汉代统治者的统治智慧,我们需要从不同的角度来全面分析,只有充分的体会到统治者一张一弛的统治风格,才能领会为何汉代能够成为中国历史上对于后世影响深远的朝代。

后人经常只关注于“黄老清静无为”、“以孝治天下”等等汉代经典的统治思想,其实,我们很容易忽略一项汉代经典的政治制度,既能缓解社会矛盾,又能纠正刑罚过失、彰显君主恩德,继而招揽挽救贤才,这个制度就是汉代赦免制度。

完备的朝堂制度,需要有助推器也要有灭火器、稳定器的存在,在多角度共同努力才能保证统治方向的不偏不倚,尤其对于刑罚方面的辅助处理,才能从根本上保证国家对于朝堂不起异心,减轻民怨民愤,以此实现统治者的“仁治”,举国上下的思想统一。

中国历史中,汉代作为第一个将赦免制度常规化、制度化的朝代,对于后世的影响是极其深远的。而且,在这样的氛围中,赦免制度已经形成了经典的汉代大赦文化,从这一角度,同样可以感受到汉代统治者不拘一格的统治智慧。

西汉版图

一、汉代赦免制度由来

究其根本,赦免制度都是一项十分重要的法律制度,因为赦免制度涉及历史、法律两大领域,后人也对其进行了十分深入的探寻。

据史实记载,赦免制度正式成为全国范围内实施的刑事政策是在上古的五帝时期。在《尚书•舜典》中有记载“眚灾肆赦”,明确了统治者对于受到刑罚者的态度便是:过失造成损害者,应缓纵而赦放之。而且,《史记•五帝本纪》中也有记载:帝尧老后,命舜摄行天子之政,以观天命。舜根据当时政治较为稳定,经济有所发展,社会教化风气较为浓重的治平形势,明刑以制民,使刑罚趋于轻缓化。舜规定:“象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾过,赦;沽终贼,刑。钦哉,钦哉,惟刑之静哉!”由此可见,从赦免制度建立之时,就受到了统治者的重视。

随着历史的发展,赦免制度在春秋战国时期已经成为了服务于国家发展的重要工具。这个时期,很多国家已经认识到了赦免制度对于本国长治久安的重要性,并纷纷开始大力实践,对于赦免制度的进一步正规化奠定了基础。而且,赦免制度在春秋时期还进行了进一步的深化。在《春秋》中记载“庄公二十二年,春王正月,肆大眚(shěng)”,这里提到的大眚,意味着赦免制度从曾经的单一个体扩大到了一个诸侯国中的所有罪犯。这一点,是春秋时期在赦免制度上做出的最有代表性的改良。

总体看来,赦免制度是在春秋时期逐渐形成雏形的,在赦免的范围和对象上进行了扩大,最主要的一点就是,此时的赦免制度已经成为了统治者加强统治的一种政治手段,才从根本上奠定了赦免制度日后的政治地位。

春秋时期统治者

时间来到秦代时期,赦免制度在这一时期的发展还是极为曲折的。虽然在很多史实中有记载,秦代在统一中国之前就有赦免制度存在,但是,随着秦始皇奉行重刑主义之后,国民并没有享受到赦免带来的实惠。虽然,在秦二世继位之时,面对摇摇欲坠的天下采取了大赦天下,但是,此时的大赦也仅仅是缓兵之计,秦代的覆灭依旧在所难免。所以,后人总结,赦免制度在秦代并没有得到真正意义的发展,只是在国家危机时刻充当了挽救国运的权益之举。

不过,秦二世曾经进行的赦免的确算是我国历史上第一次真正意义上的“大赦天下”,毕竟,在此之前,的确没有任何一个实现天下统一的王权将其赦免范围波及全国。

总体来看,在汉代之前,赦免制度的演变、发展主要是从对于赦免主体、范围的逐渐扩大层面上,以及对于赦免事由的逐步多元化包括对于赦免思想的不断完善这两大方面进行的。由此,才为汉代能将赦免制度运用的淋漓尽致提供基础。

秦二世

二、汉代赦免制度具体内容

汉代统治者充分吸取了秦代亡国的教训,也深刻的领会到,当国运衰败之时,再大力度的赦免都不会起到多么安抚人心的作用。由此,当汉代大力推举与民生息,刑罚轻缓之时,就已经开始有意识的频繁赦免,众所周知,没有什么措施能比得上赦免制度更能帮助汉代统治者迅速获得民心、得到天下支持。

由此,赦免令频繁颁布成为了汉代统治的一大特色,根据后人的统计得知,在汉代四百多年的历史中,一共二十四位皇帝,只有一位未施行过赦免制度,后人总结:赦免制度自汉代以后已然成为了“遂为常法”。

根据赦免的具体内容不同,后人将汉代赦免制度大体分为大赦、特赦、减赎三大类别,除此之外,还有曲赦、赦徒、别赦等赦免方式。在汉代之前,因为赦免并没有明确的分类,所以,大多赦免的种类、区分都是在汉代逐渐规范化的。

(一)、涉及罪名最为广泛的赦免类型——大赦

在《历代刑法考•赦考》中记载,汉代诸位统治者均在践祚、元服、改元、立后、立储、封禅、郊祀、临雍、祀明堂、立庙、徒宫、巡狩、克捷、定都、年丰、祥瑞、灾异、遇乱、劭农、饮酙等情况下,对天下罪犯进行过大赦,除了少数罪犯之外,所有的罪犯都可以得到赦免。

大赦是汉代统治者最常用的赦免手段。汉高祖在位12年就曾进行了9次大赦行动,甚至,很多原本不应在大赦范围内的罪犯都得到了统治者的相应赦免。根据后人的研究,普遍总结,汉代统治者的大赦手段可以对缓解社会矛盾、民怨民愤甚至是君王博取美名起到立竿见影的效果。

但是,虽然汉代王室会在很多关键政治活动之时进行大赦,并没有明确的法度要求大赦必须而为之,所以,很多时候,大赦也只是汉代统治者“约定成俗”的政治活动,也是赦免制度走向完备的过度。

刘邦剧照

(二)、彰显君王恩德的赦免方式——特赦

特赦主要针对于特定之人所犯特定之罪进行的赦免,开创于战国时期的秦昭襄王。在《后汉书•百官志》中记载“诸州常以八月巡行所部郡国,录囚徒”,原本只是用来规范罪犯审判的录囚徒,在汉代逐渐演化为君王亲自录囚,在这个过程中伴随着赦免的行为产生,就是特赦的主要形式。此时的君王,不但通过大赦的方式向全天下彰显了王室的仁德,还通过亲临囚牢,亲自审问案情并对囚徒进行教化、赦宥,都体现了汉代君王心系子民,哪怕是罪大恶极的囚徒都会受到君主恩德的庇护,对于汉代统治者博取天下美名起到了深远的影响。

(三)、相对客观的赦免制度——减赎

减赎这一项赦免制度分为减等和赎赦两大方面,相对来讲,减赎需要受罚者付出相应的代价才能达到减轻刑罚的效果,后人来看,相对比大赦、特赦,都更能在人们心中建立国家法度的威严与仁慈。

减等是指在原来量刑的基础上降低刑罚力度,但是,减等可以部分消灭刑罚却不能消灭罪犯的戴罪之身,但是,减等与当时的减罪、减刑还不可混为一谈。除此之外,赎赦是经过统治者特批可以用一定数量的财物进行赎买的刑罚,如若没有财物,可以用劳作代替,这一点,对于一些受罚者也是很不错的福泽。

西汉十二帝

(四)、王室因地制宜的特定赦免方式——曲赦、别赦、赦徒

在汉代当时,并没有明确“曲赦”这一赦免方式,但是,对于特定区域的赦免一直在推行。汉代的曲赦开创于汉高祖,从其赦免栋阳囚以及代地、燕地吏民开始,之后的很多汉代帝王都对一些特定的区域进行过曲赦的措施。曲赦与特赦一样,可以被统治者灵活应用,并不需要限定时间或是王室进行某一重大的政治活动之时。相对于特赦,曲赦的特殊性反应在统治者可以随意选择赦免地区,对于赦免刑罚种类也可以随意选择,统治者可以在地区和刑罚种类两个不同的方面进行赦免组合。

除此之外,别赦和赦徒也与曲赦如出一辙,都是根据特定的人员、事件进行的不同程度的赦免。纵观这些特殊范围内产生的赦免制度,无非是充分的缓和了统治者与被刑罚者之间的矛盾,有针对性的防止暴乱。

本文提到的仅为极具代表性的几项汉代赦免制度的体现,在这其中,很多赦免制度都还有着很深的交叉,也体现了统治者想要时刻拉近与民众的距离,力图清除统治者在民众心中的残暴印象。在汉代赦免制度推进的过程中,逐渐由单一的赦免发展成带有福利性的赏赐相结合,赦免罪犯的同时,对于王室、官吏、百姓都会进行普遍的赏赐,无不为了彰显王恩浩荡。

大赦天下圣旨

三、汉代赦免制度对于自身的影响

单纯从受刑罚者的角度来看,赦免制度是百利无一害的,毕竟,人性中都有“趋吉避凶”的本能。但是,对于整个国家法度公正性来讲,虽然赦免制度可以缓和王室与大众的矛盾,但是,依旧是一把双刃剑。所以,汉代赦免制度对于当代以及后世的影响都是有利有弊的,只有良好的把持了赦免力度,才能将赦免制度的弊端带来的影响降到最小。

(一)、赦免制度带来的积极影响

在百废待兴的汉代初期,赦免制度的确成功的帮助统治者应对政治危机,促进社会和解,也在最大程度上缓和了社会矛盾,弥补了法律缺失。这一点来自于前朝对于汉代统治者的警示,也源自于汉代统治者自身的大胆实践。除此之外,通过大力的赦免囚徒,也为社会增加的很大数量的劳动力,对于统治者想要调节统治政策、促进经济发展都有着特别实际的意义。而且,在很多刑罚案件中,不乏有错判、误判、冤判的存在,赦免制度可以起到修正法律误判,节约司法资源的作用。通过这些层面的大力推荐,自然都会归结到统治者最想要达到的局面,就是彰显王室的恩德,因此增加社会合力。

(二)、如影随形的消极影响

但是,任何一种法度都会有过犹不及的效果产生,尤其在赦免制度尚未全面完善的汉代,大力的推举赦免制度同样会对社会产生消极影响。比如,大力的赦免下,会让有些不分青红皂白的赦免措施损害国家法度威严,更会助长犯罪者的气焰。与此同时,一些官员在执行赦免令时会逐渐养成随心所欲的恶习,如此,也会导致司法难以公正,还是会引发一些民怨民恨的现象发生,对于社会稳定反倒不利。这一点,对于后世效仿一样有着很深的隐患。

汉代法律竹简

四、为何说汉代赦免制度是统治者别具一格的治理方式

无论如何,即便汉代赦免制度也有着自身避免不了的弊端存在,对于社会发展的积极作用还是值得肯定的。而将赦免制度上升为如此重要的政治手段,汉代的确是开天辟地的朝代。这其中体现的汉代统治者别具一格的统治智慧,毫不夸张的讲,赦免制度在汉代统治者手中起到的正是四两拨千斤的作用,大部分的社会问题都可以通过赦免制度得到遏制、解决。

没有任何一种方法可以让赦免制度解决缓解社会矛盾、彰显君王恩德、纠正刑罚过失、招揽挽救贤才四大统治需求。所以,切莫只是觉得儒家思想、仁孝文化才是稳定推动汉朝发展的力量,其实,赦免制度才在无形中真切的做到了整个汉朝的稳定器和助推器。在这其中,展现的就是统治者别具一格的治理方式,这样的统治逻辑值得后世不断学习。

结语

从后世的角度来看,后续汉代的赦免制度并不能为如今的法制提供多少可落地的借鉴,但是,汉代借以赦免制度是对我国的法制形成起到了启蒙的作用,这一点才是最有意义的。而且,赦免制度涉及范围广泛,后人无论想要研究汉代文化、制度、政治、律法,都可以在赦免制度中找到答案。所以,汉代赦免制度因此成为我国封建制度史上璀璨的存在。

参考文献

· 《汉朝的赦免制度》

· 《中国古代赦免现象分析》

· 《汉代大赦文化探析》

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